sexta-feira, 4 de janeiro de 2013

88- O Boi e o Menino Vietnamita






O boi e, ainda mais, o búfalo, preciosos auxiliares do homem, são respeitados em toda Ásia oriental. Servem de montaria aos sábios. Particularmente serviu a Lao-Tsé, em sua viagem às fronteiras do oeste. 
Na atitude desses animais existe um aspecto de doçura e de desapego que evoca a contemplação.
Entre as populações montanhesas do Vietnã, para as quais o sacrifício do búfalo é um ato religioso essencial, esse animal é respeitado como um ser humano. Sua morte através de um rito sacrificial, transforma-o no enviado, no intercessor da comunidade junto aos Espíritos superiores. 
O menino da foto vive numa aldeia remota no norte do Vietnã. Ele fica sozinho, brincando com o boi, enquanto seus pais trabalham no plantio de arroz. 
Na primeira foto ele contempla o boi no centro de um lago redondo, que remete à imagem de uma mandala, palavra sânscrita que significa círculo. C. G. Jung recorre à mandala para designar uma representação simbólica da psique, cuja essência nos é desconhecida. Ele observou ainda que essas imagens são usadas para consolidar o ser interior ou para favorecer a meditação em profundidade.
 Na segunda foto, enquanto o boi caminha pelo pasto, o menino repousa sobre seu dorso totalmente sereno. Tem a cabeça na direção da cauda do animal fazendo na forma Menino-Boi uma alusão ao Yin-Yang, símbolo taoísta da harmonia e balanço entre opostos. 

FONTES:
1)
 Jean Chevalier & Alain Gheerbrant, Dicionário de Símbolos, José Olympio, 18ºed.

2) Essas e outras fotos: http://www.funzug.com/index.php/miscellaneous/the-boy-and-the-bull.html#1FVY6MOkVgJEZm0s.99